“যদি খ্রিস্টধর্ম এমন কিছু হয় যা আমরা তৈরি করছি, অবশ্যই আমরা এটি সহজ করতে পারতাম। কিন্তু তা নয়। যারা ধর্ম উদ্ভাবন করছে তাদের সাথে আমরা সরলতার সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারি না। আমরা কিভাবে পারে? আমরা বাস্তবতা নিয়ে কাজ করছি। অবশ্যই যে কেউ সরল হতে পারে যদি তার কাছে মাথা ঘামানোর মতো কোনো তথ্য না থাকে” (CS Lewis. Mere Christianity, Macmillan Company, New York, 1943, পৃষ্ঠা 145)।

কোরান সাক্ষ্য দেয় যে খ্রিস্টানরা একেশ্বরবাদী এবং অবিশ্বাসী নয় (প্রশ্ন 29:46, 3:113-114, 5:82, 3:55)

ঈশ্বর কে তা বোঝার জন্য, কিছু দৃষ্টান্ত ব্যবহার করা ভাল:

1- ট্রিনিটির জ্যামিতিক চিত্র একটি ত্রিভুজে পাওয়া যায়। তিনটি কোণ অবিচ্ছেদ্য এবং যুগপৎ।

2- অগাস্টিন ট্রিনিটিকে প্রেমের সাথে তুলনা করেছেন যেটিতে একজন প্রেমিক, প্রিয়জন এবং তাদের মধ্যে প্রেমের আত্মা জড়িত।

3- সময় নিজেই অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত নিয়ে গঠিত।

4- আগুন তাপ ও আলো উৎপন্ন করে। এইভাবে আগুন, তার আলো এবং তাপ এক জিনিস।

5- গাণিতিক ভাষায় কেউ ট্রিনিটিকে 1 x 1 x 1 = 1 এর সাথে তুলনা করতে পারে।

আল-নিসা 4:171-এ, কোরান ঈশ্বরের ধারণার পরিচয় দিয়েছে:

“হে আহলে কিতাব! তোমরা তোমাদের ধর্মে বাড়াবাড়ি করো না এবং সত্য ব্যতীত আল্লাহ সম্পর্কে বলো না। মসীহ, মরিয়মের পুত্র ঈসা, ঈশ্বরের রসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মরিয়মের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে একটি আত্মা। সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আন এবং ‘তিন’ বল না। বিরত থাকুন - এটি আপনার জন্য ভাল। ঈশ্বর একমাত্র ঈশ্বর। তিনি পবিত্র - তাঁর একটি পুত্র হওয়া উচিত। নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে সবই তাঁর এবং আল্লাহই যথেষ্ট অভিভাবক।"

এই আয়াতটি ঈসা আল-মাসীহ-এর দুই প্রকৃতির পরিচয় দেয়:

মানব: মরিয়ম পুত্র এবং আল্লাহর রাসূল সা

ঐশ্বরিক: মশীহ, তাঁর (ঈশ্বরের) শব্দ এবং তাঁর কাছ থেকে একটি আত্মা

এই আয়াত এছাড়াও, ঈশ্বর আছে যে বলেন:

1- একজন ব্যক্তিত্ব: ঈশ্বরের দূত (পিতা)

2- একটি শব্দ: এবং তাঁর বাক্য (পুত্র)

3- একটি আত্মা: এবং তাঁর কাছ থেকে একটি আত্মা (পবিত্র আত্মা)

এটা দেখতে গুরুত্বপূর্ণ যে আয়াতটি বলে: এবং তিনটি বলবেন না। আয়াতে কোন তিনটির কথা বলা হয়েছে? আমাদের এই প্রশ্নের উত্তর কোরানের দরকার!

সূরা আল-মায়েদা 5:116-এ "আর আল্লাহ বলবেন, "হে মরিয়ম পুত্র ঈসা, তুমি কি লোকদের বলেছিলে, 'আমাকে এবং আমার মাকে ঈশ্বরের পরিবর্তে উপাস্যরূপে গ্রহণ কর?'" তিনি বলবেন, "মহান পবিত্র তুমি! যা বলার অধিকার আমার নেই তা বলা আমার পক্ষে নয়। আমি যদি বলতাম, তুমি জানতে পারতে। তুমি জানো আমার আত্মায় কি আছে, আর আমি জানি না তোমার আত্মায় কি আছে। তুমিই গোপন বিষয়ের জ্ঞাতা।"

সুতরাং, কোরান যে তিনটিকে নির্দেশ করেছে তা হল: ঈশ্বর, মেরি এবং যীশু। এটাই কি আমরা বিশ্বাস করি? না, আমরা যা বিশ্বাস করি তা হল ঈশ্বর পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা৷

সূরা আল-ইমরান 3: 39 ব্যাখ্যা করুন যে ঈসা কে “অতঃপর ফেরেশতারা তাকে ডেকে উঠল, যখন সে পবিত্র স্থানে প্রার্থনা করছিল: “ঈশ্বর আপনাকে যোহনের সুসংবাদ দিচ্ছেন; ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি শব্দ নিশ্চিত করা, এবং সম্মানিত, এবং নৈতিক, এবং একটি নবী; ন্যায়পরায়ণদের একজন।"

আবু আল-সুদ "ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি শব্দকে সমর্থন করা" এই বাক্যাংশটির উপর মন্তব্য করেছেন, এটি হল ঈসা, তিনি আশীর্বাদপ্রাপ্ত হতে পারেন, এই বলে, "... বলা হয়েছিল যে তিনি (জন ব্যাপটিস্ট) সর্বপ্রথম তাঁকে বিশ্বাস করেছিলেন ( যীশু) এবং তাঁর ঈশ্বরের শব্দ এবং তাঁর কাছ থেকে একটি আত্মা হওয়াকে সমর্থন করা। আল সাদি বলেন, ইয়াহিয়ার মা ঈসা (ঈসা) এর মায়ের সাথে দেখা করে জিজ্ঞেস করলেন, "মেরি, তুমি কি আমার গর্ভধারণ অনুভব করেছ?" মরিয়ম বললেন, 'আমিও গর্ভবতী।' তিনি (জন এর মা) তখন বললেন, 'আমি দেখতে পাচ্ছি যে আমার পেটে যা আছে তা তোমার পেটে যা আছে তার পূজা করে।' এখান থেকে ঈশ্বরের উপরোক্ত উচ্চারণটি 'আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি শব্দকে সমর্থন করা' স্পষ্ট হয়ে ওঠে” (আবু আল-সুউদ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আহমাদির ভাষ্য, পৃষ্ঠা 233)। মায়ের পেটের সন্তান কেন তার থেকেও ছোট মায়ের পেটের অন্য সন্তানকে পূজা করবে?

(আল-ইমরান 3:45) "ফেরেশতারা বললেন, "হে মরিয়ম, আল্লাহ তোমাকে তাঁর কাছ থেকে একটি বাণীর সুসংবাদ দিচ্ছেন। তাঁর নাম হল মসীহ, যীশু, মরিয়মের পুত্র, ইহকাল ও পরকালে সম্মানিত এবং নিকটতমদের একজন।"

মুহি আল-দ্বীন আল-আরাবি বলেছেন, “শব্দটি থিওফ্যানিতে ঈশ্বর… এবং এটি এক ঐশ্বরিক ব্যক্তি এবং অন্য কেউ নয়” (“ফুসুস আল-হুকম পৃ. 38)। তিনি আরও বলেন, শব্দটি ঐশ্বরিক ব্যক্তি।

বাইবেল যোহন 1: 1-5, 14 তে যা শিক্ষা দেয় তা কি নয়, “আদিতে শব্দ ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বরের সঙ্গে ছিল, এবং বাক্য ঈশ্বর ছিলেন৷ তিনি শুরুতে ঈশ্বরের সাথে ছিলেন। তাঁর মাধ্যমেই সব কিছু তৈরি হয়েছিল; তাকে ছাড়া কিছুই তৈরি হয়নি যা তৈরি করা হয়েছে। তাঁর মধ্যে জীবন ছিল, এবং সেই জীবন ছিল সমস্ত মানবজাতির আলো। আলো অন্ধকারে জ্বলে, এবং অন্ধকার তা কাটিয়ে উঠতে পারেনি... শব্দটি মাংসে পরিণত হয়েছে এবং আমাদের মধ্যে তার বাসস্থান করেছে। আমরা তাঁর মহিমা দেখেছি, একমাত্র পুত্রের মহিমা, যিনি পিতার কাছ থেকে এসেছেন, অনুগ্রহ ও সত্যে পূর্ণ।"