بہت سے اسلامی اسکالرز نے کہا ہے کہ جاگتے ہوئے اس دنیا میں خدا کا دیدار حاصل کرنا ناممکن ہے، جو حضرت موسیٰ کی کہانی پر مبنی ہے۔ اور جب موسیٰ ہمارے مقررہ وقت پر پہنچے اور ان کے رب نے ان سے بات کی تو انہوں نے کہا اے میرے رب مجھے دکھا تاکہ میں تجھے دیکھوں۔ اللہ نے فرمایا تم مجھے نہیں دیکھو گے لیکن پہاڑ کو دیکھو گے۔ اگر وہ اپنی جگہ رہے گا تو تم مجھے دیکھو گے۔' لیکن جب اس کا رب پہاڑ پر ظاہر ہوا تو اس نے اسے برابر کر دیا اور موسیٰ بے ہوش ہو گئے۔ اور جب وہ بیدار ہوا تو اس نے کہا، 'تو پاک ہے! میں نے تیری بارگاہ میں توبہ کی ہے اور میں سب سے پہلا مومن ہوں۔‘‘ (الاعراف 7: 143)۔

حدیث اس کی تصدیق کرتی ہے: "اس نے کہا: میں اس سے پوچھنا چاہتا تھا کہ کیا اس نے اپنے رب کو دیکھا ہے؟ ابوذر نے کہا: میں نے ان سے دریافت کیا تو انہوں نے جواب دیا: میں نے روشنی دیکھی ہے۔‘‘ (صحیح مسلم) ایک دوسری حدیث میں ہے کہ ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کیا آپ نے اپنے رب کو دیکھا ہے؟ فرمایا: (وہ) نور ہے۔ میں اسے کیسے دیکھ سکتا ہوں؟" (صحیح مسلم)۔ حدیث کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ نہیں سوتا اور یہ مناسب نہیں کہ وہ سوئے۔ وہ ترازو کو کم کرتا ہے اور انہیں بلند کرتا ہے۔ دن میں کیا گیا عمل رات کے عمل سے پہلے اور رات میں کیا گیا عمل دن کے عمل سے پہلے اس کے پاس لے جایا جاتا ہے۔ اس کا پردہ نور ہے اور اگر وہ اسے ہٹا دے تو اس کے چہرے کا جلال اس کی مخلوق کی ہر چیز کو جلا دے گا، جہاں تک اس کی نظر پہنچے گی۔‘‘ (صحیح مسلم)

اگر اللہ تعالیٰ کا جلال ظاہر ہو جاتا اور وہ نور جو اس کے اور ہمارے درمیان تھا پردہ نہ ہوتا تو مخلوق اس کے عظیم نور سے جل جاتی۔ اسی وجہ سے کہا گیا کہ خدا کو دیکھا نہیں جا سکتا جب تک انسان جاگتا ہو۔ لیکن خواب میں خدا کا دیدار جائز ہے اور امام احمد نے اسی کو منظور کیا۔

اس لیے خدا نے اپنے آپ کو حضرت موسیٰ اور ہم سے بھی روک لیا۔ خدا انسانوں کو پردے کے پیچھے سے ظاہر ہو سکتا ہے۔ اگر خدا اپنا نور، جلال اور عظمت ظاہر کرتا تو زمین اور اس کی تمام مخلوقات جل جاتیں۔

اگر خدا اپنے آپ کو دکھانا چاہتا ہے کہ وہ اپنے آپ کو کیسے ظاہر کرے گا، تو یہ ضروری ہے کہ روشنی کسی گلدان یا کسی چیز سے ظاہر ہو، قرآن کہتا ہے، "اللہ آسمانوں اور زمین کا نور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایک طاق کی سی ہے جس کے اندر چراغ ہے، چراغ شیشے کے اندر ہے، شیشہ گویا ایک موتی جیسا سفید ستارہ ہے جو زیتون کے بابرکت درخت سے روشن ہوتا ہے، نہ مشرق کی طرف اور نہ ہی۔ مغرب کا، جس کا تیل تقریباً چمکے گا چاہے آگ سے چھوا نہ ہو۔ روشنی پر روشنی۔ اللہ جسے چاہتا ہے اپنے نور کی طرف ہدایت دیتا ہے۔ اور اللہ لوگوں کے لیے مثالیں بیان کرتا ہے اور اللہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔‘‘ (النور 24:35)۔ یہ آیت واضح طور پر اشارہ کرتی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے علم سے اس کائنات کو روشن کرنے کے لیے اپنی روشنی کو شیشے کے چراغ میں چھپا رکھا ہے اور اللہ تعالیٰ نے ہمارے لیے یہ مثال قائم کی ہے کہ وہ ہمیں دکھائے کہ وہ پوری انسانیت کو کیسے دکھا سکتا ہے۔

نیز، قرآن قیامت کے دن اللہ کو دیکھنے کا حوالہ دیتا ہے: "اور آخرت کو چھوڑ دو۔ [کچھ] چہرے، اس دن اپنے رب کی طرف دیکھ رہے ہوں گے" (القیام 75:21-23)، اپنی آنکھ سے دیکھنے کے معنی میں۔ نیز حدیث میں ہے کہ جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پورے چاند کو دیکھا اور فرمایا: تم اپنے رب کو جنت میں دیکھو گے۔ آخرت جیسا کہ تم اس چاند کو دیکھ رہے ہو۔ اور تمہیں اس کے دیدار میں ذرا سی بھی تکلیف نہ ہو گی۔‘‘ (صحیح بخاری و صحیح مسلم)۔

اللہ آج خوابوں اور رویوں کے ذریعے بول رہا ہے۔ جب ہم ان خوابوں کی حقیقی تعبیروں کو سمجھتے ہیں، تو ہم اس کے مقصد کے مطابق زندگی گزار سکتے ہیں۔ ہو سکتا ہے وہ ابھی آپ سے بات کر رہا ہو۔ آپ کا کیا جواب ہے؟ اپنے خواب کی نوعیت اور مقصد کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔ ہم آپ کے خدا کے دیے ہوئے خواب (خوابوں) کو سمجھنے میں آپ کی مدد کرنے کے لیے پرعزم ہیں۔