1. በፕላኔታችን ላይ ያሉ የህይወት ቦታዎች ሶስት ናቸው-ምድር, ከባቢ አየር እና ባህር.
2. የነገሮች ይዘት ሦስት ናቸው፡- ግዑዝ፣ ተክል እና እንስሳ
3. የአረብኛ ቋንቋ ህግጋት ሶስት ናቸው፡ የተናጋሪው ተውላጠ ስም፣ የአድራሻው ተውላጠ ስም እና የሌሉበት ተውላጠ ስም ናቸው።
4. ጊዜ በሦስት ይከፈላል: ያለፈው, የአሁን እና የወደፊት.
5. የሰው ልጅ ሦስት ናቸው፡ እስትንፋስ፣ መንፈስ እና አካል።
6. ቁስ ሶስት የጋራ ግዛቶች አሉት፡ ጠጣር፣ ፈሳሽ እና ጋዝ።
7. አቶም በሶስት የተዋቀረ ነው፡ ኒውትሮን፣ ፕሮቶን እና ኤሌክትሮን።
8. ዋናዎቹ ቀለሞች ሶስት ናቸው: ቀይ, አረንጓዴ እና ሰማያዊ.
9. ቤተሰቡ ሦስት ናቸው: አባት, እናት እና ልጆች.
10. በንፅፅር ሶስት እንጠቀማለን: ከላይ, ከታች እና በተመሳሳይ ደረጃ.
11. በመለኪያ ውስጥ ሦስት ልኬቶች አሉ: ርዝመት, ስፋት እና ቁመት.
12. ሕይወት ሰጪ ውሃ በሦስት የተዋቀረ ነው-ሁለት ሃይድሮጂን እና አንድ ኦክሲጅን.
13. ቁጥሮች ሦስት ናቸው፡ የመጀመሪያው ጎዶሎ ቁጥር 3 ነው ምክንያቱም 1 ቁጥር ሳይሆን የቁጥር መነሻ ነው።

በዙሪያችን የተፈጥሮ አወቃቀሩ ሥላሴን ያውጃል። ብዙ ተጨማሪ ምሳሌዎችን ልጠቅስ እችላለሁ፣ ነገር ግን ህይወት የሌለባቸውን መሰረታዊ ነገሮች መርጫለሁ - እንደ ውሃ እና ቁስ እራሱ።

እርግጥ ነው፣ የእነዚህ ምሳሌዎች ዓላማ የሥላሴን ትምህርት ለማረጋገጥ አይደለም። አይደለም፣ እግዚአብሔር በምንም ሊለካ ወይም ሊረጋገጥ የማይችል ከፍ ያለ ነው። ዓላማው ግን እግዚአብሔር ሥላሴ መሆኑን ከገለጠልን ይህ ጽንሰ ሐሳብ በዙሪያችን ከምናየው የተፈጥሮ ዓለም ጋር የሚስማማ መሆኑን መቀበል አለብን።

ቅዱስ ኢንጂል የማይታየው የእግዚአብሔር ባሕርይ - ዘላለማዊ ኃይሉ እና መለኮታዊ ማንነቱ - በፍጥረቱ በኩል በግልጽ እንደታየ በግልጽ ያውጃል፣ “ስለ እግዚአብሔር ሊታወቅ የሚችለው ለእነርሱ ግልጥ ነው፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ገልጦላቸዋል። ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የማይታየው የእግዚአብሔር ባሕርይ እርሱም ዘላለማዊ ኃይሉና መለኮታዊ ባሕርዩ ከተፈጠረው እየተረዳ ግልጥ ሆኖ ይታያልና፤ ስለዚህም ሰዎች ምክንያት የላቸውም። እግዚአብሔርን ቢያውቁም እንደ አምላክ አላከበሩትም አላመሰገኑትምም፤ ነገር ግን አሳባቸው ከንቱ ሆነ የሰነፍ ልባቸውም ጨለመ” (ሮሜ 1፡19-21)።

አንድ አምላክ አለ—አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ፣ የሶስት አብሮ-ዘላለማዊ አካላት አንድነት። እግዚአብሔር የማይሞት፣ ሁሉን ቻይ፣ ሁሉን አዋቂ፣ ከሁሉም በላይ እና ሁል ጊዜም ያለ ነው። እርሱ ማለቂያ የሌለው እና ከሰው መረዳት በላይ ነው፣ በራሱ መገለጡ ግን ይታወቃል። እርሱ በፍጥረት ሁሉ ዘንድ አምልኮ፣ አምልኮና አገልግሎት ለዘላለም የተገባው ነው። ( ዘዳግም 6:​4፤ ማቴዎስ 28:​19፤ 2 ቆሮንቶስ 13:​14፤ ኤፌሶን 4:​4-6፤ 1 ጴጥሮስ 1:​2፤ 1 ጢሞቴዎስ 1:​17፤ ራእይ 14:​7)