ዛሬ፣ ብዙ ድምፆች በመሐመድ 571-632 ዓ.ም. በነበሩበት ጊዜ ክርስቲያኖች ያላቸው ቅዱሳት መጻሕፍት ከቅዱሳት መጻሕፍት የተለዩ ናቸው ብለው ይከራከራሉ። በዚህም የክርስቲያን ቅዱሳት መጻሕፍት ተበላሽተዋል እና ተበላሽተዋል የሚለው አባባል። ክርክራቸው የተመሰረተው እግዚአብሔር ለነቢዩ ሙሴ ኦሪትን ሰጠው ይህም አንድ መጽሐፍ ነው እንጂ አምስቱ የብሉይ ኪዳን የመጀመሪያ መጻሕፍት አይደሉም። ደግሞም እግዚአብሔር ለኢየሱስ አንድ መጽሐፍ ማለትም ኢንጅል ሰጥቶታል ዛሬ ግን አራት ወንጌሎችን እና ከዚያም የቀረውን የአዲስ ኪዳን ክፍል እናያለን። ስለዚህ ይህ በቁርኣን ውስጥ የተጠቀሰው አይደለም።

አንድ ሰው እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ መጽሐፍ ቅዱስ ‘መጽሐፍ ቅዱስ’ ተብሎ የተጠራበት አንድም ቦታ የለም። መጽሐፍ ቅዱስ የሚለው ቃል ራሱ የመጻሕፍት ስብስብን ለመወከል የተፈጠረ ነው። ሌሎች የኃጢአት ውይይቶች፣ “ስለ ኦሪት፣ ኢንጅልና መዝሙረ ዳዊት የሚመሰክሩት የቁርዓን አንቀጾች አሁን ክርስቲያኖች መጽሐፍ ቅዱስ የሚሉትን አይጠቅሱም” በማለት ይከራከራሉ። (አሳዲ፣ እስላም እና ክርስትና፡ ግጭት ወይስ እርቅ?፣ ገጽ 2)

ቁርኣን ከዕብራይስጥ፣ ከአረማይክ፣ ከሶርያ እና ከግሪክ መነሻዎች እንደ ታውራት፣ ፉርቃን፣ ሙሳ፣ ኢሳ፣ ኢንጅል እና የመሳሰሉት በመጡ ባዕድ ቃላትና ስሞች የተሞላ መሆኑን የዘነጉት ይመስላል። እንዲሁም ቁርኣን ቅዱሳት መጻሕፍትን (አል-ኪታብ) መፅሐፍ ብሎ እንደሚጠራቸው እና በብሉይ ኪዳን እና በአዲስ ኪዳን ያሉ አማኞችን (أهل الكتاب አህል አል-ኪታብ) የመጽሐፉ ሰዎች መባሉን ረስተዋል። ቁርኣን የሚያመለክተው የትኛውን መጽሐፍ ነው? እንደውም ኢሳ አል መሲህ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ይህንን ርዕስ በኢንጅል ውስጥ ብዙ ጊዜ ጠቅሶታል።

"ኢየሱስም በዚህ መጽሐፍ ያልተመዘገቡ ብዙ ምልክቶችን በደቀ መዛሙርቱ ፊት አደረገ" (ዮሐንስ 20: 30).

"በመዝሙር መጽሐፍ ተጽፎአል" (የሐዋርያት ሥራ 1:20)

“እግዚአብሔር ግን ከእነርሱ ዘወር አለ ለፀሐይ፣ ለጨረቃና ለከዋክብት አምልኮ አሳልፎ ሰጣቸው። ይህም በነቢያት መጽሐፍ ከተጻፈው ጋር ይስማማል” (የሐዋርያት ሥራ 7፡42)

እዚህ ላይ መጽሐፍ ቅዱስ የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ላብራራ። “መጽሐፍ ቅዱስ” የሚለው የእንግሊዝኛ ቃል “ባይብሎስ” ከሚለው የግሪክኛ ቃል እና ከላቲን “ቢብሊያ” የተወሰደ ሲሆን ሁለቱም ማለት “መጻሕፍት” ማለት ነው። ከጊዜ በኋላ “ቢብሊያ” የተለያዩ ጽሑፎችን፣ ጥቅልሎችን፣ መጻሕፍትን እና በመጨረሻም የ66ቱን የብሉይ ኪዳን እና የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ስብስብ፣ መጽሐፍ ቅዱስን ሊገልጽ መጣ።

ቁርኣን ስለ መጽሐፍ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ደጋግሞ ይናገራል። በሁለተኛው የቁርኣን አል-በቀራ ሱራ ላይ የተወሰኑትን አንቀጾች ላካፍላችሁ።

"ሙሳንም መጽሐፍን (አል-ኪታብን፣ መጽሐፍን) እና መለያን (አል-ፉርቃን) እንደ ሰጠነው አስታውስ። ትመሩም ዘንድ። (ቁ. 2፡53)

“ሙሳን መጽሐፍን (አል-ኪታብ፣ መጽሐፍን) ሰጠነው። ከርሱም በኋላ መልክተኞችን ላክን። የመርየምን ልጅ ዒሳንም ግልጽ ማስረጃዎችን ሰጠነው በመንፈስ ቅዱስም ደገፍነው። ነፍሶቻችሁ በማትፈልጉት ነገር መልክተኛ በመጣላችሁ ጊዜ እናንተ ከፊሉን አስመሳዮች የምትጠሩ ናችሁ። (ቁ. 2፡87)

“እነዚያ መጽሐፍን (አል-ኪታብ፣ መጽሐፍን) የሰጠናቸው፣ ሊከተለውም የሚገባው ሆኖ ይከተሉታል። እነዚያ በእርሱ ያምናሉ። እነዚያ የካዱትማ እነዚያ ከሳሪዎቹ ናቸው። (ቁ. 2፡121)