آج، بہت سی آوازیں دلیل دیتی ہیں کہ آج جو مقدس صحیفے عیسائیوں کے پاس ہیں وہ محمد 571-632 عیسوی کے وقت کے صحیفوں سے مختلف ہیں۔ اس سے یہ دعویٰ ہوتا ہے کہ مسیحی صحیفے خراب اور تحریف شدہ ہیں۔ ان کی دلیل اس تعلیم پر قائم ہے کہ خدا نے اپنے نبی موسیٰ کو تورات دی ہے جو کہ ایک کتاب ہے، اور یہ عہد نامہ قدیم کی پانچ پہلی کتابیں نہیں ہیں۔ نیز، خدا نے یسوع کو ایک کتاب دی ہے، انجیل، لیکن آج ہم چار انجیلیں دیکھتے ہیں اور پھر بقیہ نئے عہد نامے کو۔ اس لیے یہ وہ نہیں ہے جس کا قرآن میں ذکر ہے۔

کسی نے لکھا، "بائبل کے متن میں کہیں بھی بائبل کو 'دی بائبل' نہیں کہا گیا ہے۔ لفظ بائبل خود کتابوں کے مجموعے کی نمائندگی کے لیے ایجاد کیا گیا تھا۔" گناہ کی دوسری بحث دلیل دیتی ہے، "قرآنی اقتباسات جو تورات، انجیل اور زبور کی گواہی دیتے ہیں، اس کا حوالہ نہیں دیتے جسے عیسائی اب بائبل کہتے ہیں۔" (اسدی، اسلام اور عیسائیت: تنازعہ یا صلح؟، صفحہ 2)

ایسا لگتا ہے کہ وہ بھول گئے کہ قرآن غیر ملکی اصطلاحات اور ناموں سے بھرا ہوا ہے جو عبرانی، آرامی، سریاک اور یونانی ماخذ سے آتے ہیں، جیسے تورات، فرقان، موسیٰ، عیسیٰ، انجیل وغیرہ۔ نیز وہ بھول گئے کہ قرآن پاک کتاب (الکتاب) کو کتاب کہتا ہے اور عہد نامہ قدیم اور نئے عہد نامہ (أهل الكتاب اہل الکتاب) کو اہل کتاب کہتے ہیں۔ قرآن کس کتاب کی طرف اشارہ کر رہا ہے؟ درحقیقت حضرت عیسیٰ المسیح علیہ السلام نے انجیل میں اس لقب کا کئی بار ذکر کیا ہے۔

’’یسوع نے اپنے شاگردوں کی موجودگی میں اور بھی بہت سے نشانات دکھائے جو اس کتاب میں درج نہیں ہیں‘‘ (یوحنا 20:30)۔

’’یہ زبور کی کتاب میں لکھا ہے…‘‘ (اعمال 1: 20)

لیکن خدا نے ان سے منہ پھیر لیا اور انہیں سورج، چاند اور ستاروں کی عبادت کے حوالے کر دیا۔ یہ انبیاء کی کتاب میں لکھی ہوئی باتوں سے متفق ہے" (اعمال 7: 42)

یہاں مجھے یہ بتانا چاہیے کہ لفظ بائبل کا کیا مطلب ہے۔ انگریزی لفظ "Bible" یونانی لفظ "Byblos" اور لاطینی لفظ "biblia" سے ہے اور دونوں کا مطلب ہے "کتابیں"۔ وقت کے ساتھ، "بائبلیا" مختلف تحریروں، طوماروں، کتابوں اور آخرکار پرانے عہد نامے اور نئے عہد نامے کی 66 کتابوں کا مجموعہ بیان کرنے کے لیے آیا جو مقدس بائبل کو تشکیل دیتے ہیں۔

قرآن بار بار کتاب، بائبل کی بات کرتا ہے۔ میں قرآن کی دوسری سورۃ البقرہ کی کچھ آیات شیئر کروں گا:

’’اور یاد کرو کہ ہم نے موسیٰ کو کتاب (الکتاب، کتاب) اور فرقان (الفرقان) دیا تاکہ تم ہدایت پاؤ۔‘‘ (البقرة 2: 53)

’’ہم نے موسیٰ کو کتاب (الکتاب) دی اور ان کے بعد پے در پے رسول بھیجے۔ اور ہم نے عیسیٰ ابن مریم کو روشن دلیلیں دیں اور روح القدس سے ان کی تائید کی۔ کیا ایسا ہے کہ جب بھی کوئی رسول تمہارے پاس ایسی چیز لے کر آئے جس کی تمنا نہ ہو تو تم نے تکبر کیا، بعض کو دغاباز کہا اور بعض کو قتل کردیا؟ (البقرة 2: 87)۔

’’جن لوگوں کو ہم نے کتاب (الکتاب) دی ہے وہ اس کی پیروی کرتے ہیں جیسا کہ اس پر عمل کرنا چاہیے، یہی لوگ اس پر ایمان رکھتے ہیں۔ لیکن جو لوگ اس کا انکار کرتے ہیں وہ خسارے میں ہیں۔ (البقرة 2: 121)۔