"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم ونحن له مسلمون" إلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون". (العنكبوت 29: 46)

يؤكد القرآن أن الإله الذي يعبده أهل الكتاب والمسلمون هو واحد، ونريد أن ننظر معًا إلى بعض أسماء الله في كل من الكتاب المقدس والقرآن.

1. "في البدء خلق الله السماوات والأرض" تكوين (1:1)

أول اسم نراه يستخدمه الكتاب المقدس لله هو إلوهيمإلوهيم، وفي اللغة العبرية عندما تضاف اللاحقة "-im" إلى إلواه، فإنها تتحدث عن الجمع، و"إلوهيم" تعني الله القدير أو الآلهة، في الجمع. وفي الآرامية، الكلمة المستخدمة لله هي إيلاه إله، وهي نفس الكلمة المستخدمة لله في العربية. أيضًا، في اللغة العربية، الاسم المستخدم لله في القرآن هو الله الله، وهو مشتق من إلواه وإيلوهيم وإيلاه. تأتي هذه الأسماء من نفس الجذر، حيث أن اللغات الثلاث لها جذور دلالية.

• "ومر الرب أمامه ونادى: الرب، الرب الإله الرحيم [رخوم] رُخُومٌ أَوْ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، طَوِيلُ الأَنَاةِ، وَكَثِيرٌ فِي الإِحْسَانِ وَالْوَفَاءِ” (خروج 34: 6).

تبدأ كل سورة من فصول القرآن بهذه العبارة "بسم الله الرحمن الرحيم".

إن كلمة رحوم ورحمن لها نفس الجذر السامي RHM رحم، وكلاهما يعنيان الرؤوف والرحيم.

• "اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد" (تثنية 6: 4).

في هذه الآية ترجمة للكلمة العبرية "أحد أو أحد". هذه الآية في التقليد اليهودي هي إعلان الإيمان بالإله الواحد الحقيقي YAWH.

واستشهد عيسى المسيح بنفس الآية في إجابة سؤال: "أجاب يسوع: "أهم شيء هو هذا: اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا، الرب واحد" (مرقس 12: 29).

ويستخدم القرآن نفس الاسم: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ". قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (الإخلاص 112: 1).

أحد هي الكلمة العربية وأحد في العبرية تعنيان واحد، فقط، ووحيد.

• "الذي سيعمله في وقته، الذي هو السيد المبارك الوحيد، ملك الملوك ورب الأرباب" (1 تيموثاوس 6: 15)

كما يستخدم القرآن نفس الاسم لله، "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك من تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير" (آل عمران 3: 26).