ঈশ্বরের বাণী পরিবর্তন, কলুষিত বা বিকৃত হতে পারে? আসুন শুনি কোরআন কি বলেঃ

“আর পাঠ কর, [হে মুহাম্মাদ], আপনার প্রতি আপনার পালনকর্তার কিতাব থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে। তাঁর কথার কোন পরিবর্তনকারী নেই" (আল-কাহফ 18:27)। বইটি বোঝাতে যে শব্দটি ব্যবহার করা হয় তা কোরানকে বোঝায়, কিন্তু শব্দটি (তার শব্দের জন্য) স্বর্গীয় বইগুলিকে বোঝায় এবং এতে বাইবেল অন্তর্ভুক্ত কারণ এটি ঈশ্বরের বাণী, এবং সেই অনুযায়ী এর কোন বিকল্প নেই। কেননা বাইবেল আল-বায়দাউই তার ব্যাখ্যায় বলেছেন: “তাঁর কথার কোন পরিবর্তনকারী নেই, তিনি ছাড়া অন্য কেউ তা পরিবর্তন বা বিকৃত করতে পারবে না”।

“তাদের জন্য রয়েছে পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুসংবাদ। আল্লাহর বাণীতে কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই হল মহান প্রাপ্তি।" (ইউনুস 10: 64) আল-বায়দাউই বলেছেন: "তাঁর কথায় কোন পরিবর্তন করা হয় না এবং তার প্রতিশ্রুতিতে কোন পার্থক্য করা হয় না।"

“এবং অবশ্যই আপনার পূর্বে রসূলগণকে অস্বীকার করা হয়েছিল, কিন্তু তারা অস্বীকারের [অবস্থানের] উপর ধৈর্য ধারণ করেছিল এবং আমাদের বিজয় তাদের কাছে না আসা পর্যন্ত তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। আর কেউ আল্লাহর বাণী পরিবর্তন করতে পারে না। আর অবশ্যই তোমাদের কাছে [পূর্ববর্তী] রসূলদের সম্পর্কে কিছু তথ্য এসেছে।" (আল-আনআম 6:34) আবার 115 নং আয়াতে, “এবং আপনার পালনকর্তার বাণী সত্য ও ন্যায়ের সাথে পূর্ণ হয়েছে। কেউ তাঁর বাণী পরিবর্তন করতে পারে না এবং তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।" শেষ আয়াতের আল-বায়দাউই ব্যাখ্যায় উল্লেখ করা হয়েছে যে বাইবেল বিকৃত, তবে সাধারণ মুসলমানরা যে বিকৃতি বলে তা বোঝায় না এবং আমরা পরে এ বিষয়ে আলোচনা করব।

যে কেউ দাবি করে যে বাইবেল আজ তার গ্রন্থে বিকৃত করা হয়েছে, যেহেতু এটি মুহাম্মদের সময়ে সত্য ছিল না, তারা একটি মিথ্যা অভিযোগ নিয়ে আসছে এবং কোরানের স্পষ্ট আয়াতের বিপরীতে যাচ্ছে যা সাক্ষ্য দেয় যে অধিকার আসে না। তার হাত থেকে বা তার পিছনে মিথ্যা, কারণ কোরানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্যগুলির মধ্যে একটি যে এটি বাইবেলকে প্রত্যয়িত ও সংরক্ষণ করে এসেছে। কীভাবে কোরান সাক্ষ্য দিতে পারে যে বাইবেল সত্য এবং ঈশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং মানুষের জন্য নির্দেশনা, এবং তারপরে দাবি করে যে এটি পরিবর্তিত হয়েছিল এবং এর বিশ্বাসযোগ্যতা হারিয়েছিল, কারণ এটি সত্য হলে কোরান নিজেই বিরোধিতা করেছে? .

মিশকাত আল-মাসবিহে বলা হয়েছে যে ওমর বলেছেন: “আল্লাহ মুহাম্মাদকে সত্যের সাথে পাঠিয়েছেন এবং তাঁর কাছে কিতাব অবতীর্ণ করেছেন, তাই আল্লাহ পাথর মারার আয়াতটি নাজিল করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করলেন এবং আমরা তাঁর পিছনে পাথর মারলাম। আল্লাহর কিতাবে পাথর মারার কথা বলা হয়েছে যে ব্যক্তি ব্যভিচারে লিপ্ত হয় যদি সে নারী ও পুরুষ থেকে মুক্ত থাকে। যদি প্রমাণ বা গর্ভাবস্থা বা একটি স্বীকারোক্তি।" সীমানা কিতাবের প্রথম অধ্যায় থেকে একমত, কিন্তু যখন যায়েদ বিন থাবিত কোরান সংগ্রহ করেন তখন এই আয়াতটি মুছে দেন যাতে বলা না যায় যে ওমর কোরান বাড়িয়েছেন। এগুলি বিপজ্জনক শব্দ, যদি ওমর যা বর্ণনা করেন তাতে অনুসমর্থন করেন তার অবস্থানের উপর বক্তৃতা বিকৃতির কথা কুরআনের সূরা আল-মায়েদা 5:45 এ উল্লেখ করা হয়েছে তা কি তাওরাতে নয়, কুরআনে একটি সত্য?

কুরআনে বিশ্বাস করা এবং বাইবেলকে সঠিক বলে দাবি করা এবং "ঈশ্বরের বাণীর বিকল্প নয়।"